アキラプラザA館

日本人の礼儀正しさは世界１位

この本は太平洋戦争末期に米国陸軍局の依頼で書かれたものということだから、当然、戦後日本の占領政策に都合のいいよう書かれている筈である。実際、記載内容にそのような傾向が見られる。
日本人は「恥の文化」、欧米人は「罪の文化」と規定して、欧米人が優れていると主張しており、日本人は人が見ていないところでは恥ずかしいことも平気ですると言いたいようだが、果たしてそうだろうか？
最近行われた外国の...

日本人のイメージを誤解しておりませんか

そもそもルーズ・ベネディクトは日本研究の専門家ではなく、占領政策のひとつとして本論文を書いたという。主な情報源は収容所の日本人移民で日本人を本当に調査したとは言いがたい。私も仕事柄外国人（とくにアメリカ人）と付き合うが、彼らの方が本音と建前をうまく使うと思う。日本人は世界でもその礼儀正しさの評価が高く、本書は日本人のイメージを大きく誤解させていると言えます。

『菊と刀』は、評価に値しないプロパガンダの本

「商品の説明」に「第二次大戦中の米国戦時情報局による日本研究をもとに執筆され･･･」と紹介されている。しかし、正しくは「日本が再びアメリカの脅威にならないように日本を改造すること」が目的で執筆されたのが、この『菊と刀』だ。つまり、無警戒に『菊と刀』を読むのではなく、日本を悪者にするために意図的に書かれたプロパガンダの書であることを念頭に読む必要がある。『菊と刀』は「日本人には菊をめでる一面と刀を崇...

文化人類学の政治性について考えるための本

一部の「日本人」から「日本人の性質全体」を語り、
日本内部の多様性を封殺する。
そして、理解する主体と理解される対象の厳然たる区別。

もしこの本が今日でも価値を持ちうるのであれば、「日本人についての理解」というよりも、
文化人類学の政治性に関する議論のたたき台としてではなかろうか。

失われつつある日本の良き伝統

日本人としての価値観や文化を外国人の目から見れば一体どのように映るのか？
興味深い考察である。「生きて虜囚の辱めを受けず」の精神とは大戦中の価値観であり
現在では、そのまま通用しない部分もある。この文章中の「菊」とは天皇、「刀」とは
「武士道」指す。元来、日本は「恥の文化」と呼ばれ卑劣な行為を卑しんだが、現代ではどうだろうか？
この本を読んでいると、日本古来の良い伝統まで失...